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記年鏡をどう考えるかだ。
コピー鏡などありがたがる畿内の新来の渡来人に
魏志倭人伝を入手し年号だけ真似できた能力は考えにくい。
本物も年号が書いてあった、
真似するうちに変な年号も作ってしまった、
と考えるのが自然だ。
椿井大塚山の同氾鏡も外区がずれているし、
内区だけの三角縁が鏡作神社にあることからは、
三角部を付けて大型のにぎにぎしい花輪鏡を畿内で考えたんだな。
中国からも半島からも出てこない由縁だ。
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九州から下賜されたとして・・・
三角縁に関しては、西日本畿内に多いわけですが・・・
＞＞＞
またうわごとか。
下賜の主体が九州で、
コピー鏡の主体が西日本で良いではないか。
頭大丈夫か？
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